capodacqua

non so scrivere

la porta usb

non si parla mai di lavoro

solo di rapporti di lavoro

carpi

tra ozio e negozio

nego

ego

me stesso

difformi tempi

il cammino critico

i (new) public manager

potranno pure guadagnare dieci volte in meno

ma, al contempo, dovranno produrre dieci volte di più

dal che vien fuori che oggi come oggi

riescono nelle cose cento volte peggio

severino chirchegàrd

con un mezzo piede nella modernità

perché non mantengo memoria di chi ero

e uno e mezzo nell'insignificanza

perché raramente arrivo a precisare chi voglio essere

dannosi cortocircuiti

se non riesci a fare bene a te stesso

almeno fallo agli altri

il dio delle piccole cose

e il bene che ci ha disfatti

lo scorgi dallo specchietto retrovisore dell'autobus

guardando all'indietro

i tuoi genitori che sorridono in pace

l'ultimo giapponese della pubblica amministrazione

ci sentiamo accerchiati dai fratelli

e spariamo a vista pure agli uccelli

piazza vittorio

coi nostri sogni tanto incerti 

da puntare all'altezza di avidi insetti 

frastagliati come le coste del bangladesh

che scorgiamo sulla mappa di un fioraio sulla piazza

ridiamo con i ragazzi che giocano a cricket

decrittando giornali scritti come in sanscrito

ed una realtà in cui s'impone lo sciamanesimo

rottamazione

subito creare una realtà nuova,

la precedente è stata travolta...

piovaschi sparsi e brevi schiarite

parliamo tanto veloce, 

pensando di essere chiari

che ci vengono gli sfondoni...

potevamo morire di inadeguatezza e di paura,

ora non sappiamo più

neanche l'inadeguatezza

in mezzo ora

c'è un problema democratico

nel paese che scambia

le elezioni (e la rappresentanza in genere)

come un fine e non un mezzo
...
i grillini leggano la fine
o la certificazione della fine

noi siamo i giovani

tra le quarantotto riforme che segneranno il cammino 

del governo in pectore, 

una al mese, a passo di marcia,
in trionfo fino al duemiladiciotto,
(che toccherà ritoccare il riformato)

speriamo non ci sia un evergreen...

l'allargamento della banda

le mie montagne

nei panni di enrico

marrana degli scipioni

parte del nostro sconcerto esistenziale

deriva da una cosa che constatiamo fin da piccoli

gli alberi secolari, i pochi paesaggi incontaminati,

sono più recenti delle vestigia di antiche civiltà

che talvolta, improvvisamente, riappaiono dalla terra,

o sono l'eterno sfondo delle nostre vite,

come a dire che il nostro rapporto con la natura e gli spazi

è gravato dal peso di tante, troppe, epoche

quelli che da tufo a pratola serra ci andavano solo di domenica

il fatto è che sono lento, pachidermico a tratti. diagnosticarsi, senza timore di smentita, il difetto principale della propria personalità alla soglia dei 30+1 anni e quasi dieci anni di blog di autoanalisi, ha un sapore gradevole, una presa di coscienza serena e leggera. le cose le faccio, dopotutto. ma molto lentamente. questione di focalizzazione forse, come dicono in certi posti deprimenti. ovvero del bisogno pressante di dover sempre entrare con sicurezza nel contesto e solo poi, piano piano, far sgocciolare la diffidenza, per sciogliere in parte l'acqua molto fredda di cui siamo composti.

case rosse

i novantenni la indicano come la delegazione,

i sessantenni come la ripartizione,

i trentenni come il municipio,

chi ci lavora come "il terzo, il quarto, l'ex terzo, l'ex quarto ...",

i politici si riferiscono ad un generico territorio,

nessuno mai che dica "in comune"

grottolella

a volte arrivi a credere

che non torni per pacificarti con il passato

ma per ricaricarti di rabbia

e motivi per agire

le riforme costituzionali

la certezza di vivere nel paese più pazzo del mondo

precede la nostra pazzia o questa ne è intessuta?

hawthorne

the chilling implication of this film is not that the old values of hard work, family and community have fallen away, but that they were never really there to begin with. yet somehow the feeling that lingers after the last shot is the opposite of despair. if you listen to “nebraska” all the way through, you will come away with this thought: at the end of every hard-earned day, people find some reason to believe.

da qui

via di san teodoro

avere la solidità delle cose realizzabili

i numeri secondi

ho sentito nel tremore della tua voce

la nostra paura di stare al mondo

la solitudine di scoprirsi non più soli

la parola e le pose

parliamo per ignoranza

decision making